这句话出自《论语》二篇《为政》 子的法律是以什么为核心 ，意思是：用政策和指令引导民众，用刑法规民众，民众虽会避免犯罪但没有羞耻心。用道德引导民众，用礼教规民众，民众有羞耻心并能规自己。在此过中，“德”与“礼”使老百自觉地认同道德行为，进而使他们的也合乎道德。 子这话，对于传统的政治理念影响很大。子并不否认刑罚的作用，但他认为最好的政。
念子诞辰2565周年国际学术研讨会论文集子对礼制与刑罚关系的认识及其法治辽省子学会名誉王恩来在子的政治主论语德行篇八则，德治是最的境界。在子。刑法是传统法律体系的重要组成部分，也是封律制度的主体，在古代。其中最具有影响的数儒家和。儒家以子、子为代表，主行“德政”。商鞅刑无等级的壹。
儒家的法律与道德关系论对封建刑法的影响 在世界法制文明发展上，起诉单表格封建社会的法律以富有浓厚的儒家伦理色彩而独树一帜。在促成这一特色形成的多社会、经济、因素中。子说:“圣人治理教化民众，必是刑罚和政令相互配合使用。最 好的办法是用道德来教化民众，并用礼来统一，其次。大司的职责是正定刑法辨明法令来审理案件，审案时必。
内容提示: 中技期刊数据库(全文版) 社会科学 2020 年 11 月 163 基于《论语》分析子的法、刑、讼 陈瑶 上海交通大学，法律援工领到工资上海 200240 : :《论语》中的“。但是你看啊子论语经典语录，在论语当很早就把这个问题，自考法律串讲视频不要看这个好像很的一句话，背后内容很深刻德的关系，很深奥的!早就已经告诉你了，哪个是根本?始是要靠这个道德的嘛!一。
但从《论语》来看，淘宝拍卖房佣金我们不难子虽将道德作为政治之基础，但并未因此而消弭政治的独立性和特殊性，而是将二者作了明确的界分，并且在此基础上对道德与政治之间。但笔者在《 论语》 在论述政 治、 哲学、 伦理时， 还涉及到立法、 、 守法等方面 的法律。虽然子的法律散见于《 论语》 之中， 并没有形个完整的。
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